Hugo Blanco: en la campaña de Vero no he escuchado una palabra de denuncia a la minería depredadora

El Frente Amplio debe usar la campaña electoral para decirle al pueblo que solo su propia lucha colectiva logrará su liberación

Por: Hugo Blanco

Hugo Blanco y Máxima Acuña.

Asistí como invitado al congreso del Frente Amplio [FA]. Como simpatizante de él, aporté con mis opiniones en un volante. En él manifestaba que, en mi opinión, su principal tarea era usar la campaña para educar al pueblo acerca de que la forma de liberarse de la opresión no eran las elecciones, sino la lucha social directa realizada por la gente oprimida en su conjunto.

Ollanta Humala acumula setenta muertos en su haber por conflictos con la minería

Ni un muerto más

El megaproyecto minero Las Bambas ya empezó a mostrar las garras. El conflicto generado por cambios inconsultos al Estudio de Impacto Ambiental de esta concesión extractiva, fue respondido con la brutal represión policial y militar que dejó cuatro muertos y una treintena de heridos.

El gobierno de Ollanta Humala suma cuatro casos más a su larga lista de asesinatos a manos de las fuerzas del orden por problemas con la actividad minera en el país. La cifra total se acerca a las setenta víctimas fatales y a casi dos mil heridos.

Perumin 32: Marco Arana propuso trabajar por un Perú social y ecológicamente justo

Marco Arana en conferencia magistral en Perumin 32, Arequipa. (Foto: Perumin).

Por un Perú social y ecológicamente justo

Discurso de Marco Arana en Perumin 32
25 de setiembre de 2015

Gracias al Instituto de Ingenieros de Minas del Perú por el gesto de invitarnos a la 32 Perumin, porque reafirma que no se puede mirar como enemigos a quienes pensamos distinto y planteamos puntos de vista críticos que nos permitan alcanzar el desarrollo ecológico sustentable, garantizando los derechos de las poblaciones.

Los conflictos no se resuelven con la eliminación mediática o física de quienes cuestionan a la minería.

Hoy vengo a hablarles con unas 32 denuncias judiciales a cuestas, menos mal la mayoría archivadas, un atentado contra mi vida en 2011, un operativo de espionaje contra mi persona y compañeros de trabajo que duró un año y medio, y una detención policial arbitraria con tortura de por medio.

Pero aquí estoy, porque creo en la construcción de puentes y la defensa de los derechos humanos con oportunidades para todos y todas.

​Escuchar el clamor de la tierra y de los pobres

A propósito de la propuesta de candidatura presidencial del ex sacerdote cajamarquino Marco Arana Zegarra

Por: Fernando Gutiérrez

Marco Arana es guía espiritual de pueblos rurales del norte del Perú y reconocido defensor ambientalista en Cajamarca y otras regiones, e incluso en otros países. Su mensaje social se puede resumir en una frase que expresa el contenido ecologista y humano de la encíclica papal Laudato Si’: “Escuchar el clamor de la tierra y de los pobres”.
En efecto, la trayectoria de vida de Marco Arana, a quien muchos llaman todavía “Padre Arana”, está llena de acciones en defensa de los recursos de vida de los pueblos afectados por los negocios mineros, petroleros, monocultivos y otros proyectos económicos altamente destructivos y contaminantes que se instalan en los territorios de pueblos originarios, campesinos y de población pobre en los Andes y la Amazonía.

Santiago Manuín, líder awuajún defiende territorio comunal y deslinda con De Soto, Keiko, García y PPK

Entrevista a Santiago Manuin Valera, representante de la Comisión Especial Permanente de los Pueblos Awajún – Wampis

"No podemos permitir que los presidentes sigan vendiendo nuestra Amazonía"

Por: CooperAccion
19 de marzo de 2015

En la conferencia de prensa que realizó con Hernando de Soto, usted señaló que si su comunidad no asegura su territorio, no podrán tener libertad ni familia. ¿A qué se refiere con asegurar?

A la comunidad se le da un área titulada para la agricultura pero nos han quitado el subsuelo y el área forestal, o sea, son la propiedad del Estado y se lo pueden entregar a cualquiera.
En varias oportunidades hemos reclamado pero el Estado no nos escucha. No hay un diálogo sincero entre ellos y el indígena. Nosotros somos pobres, vivimos en esa tierra y si no aseguramos ese territorio, perdemos todo. Las grandes empresas amenazan nuestra tierra, explotan el oro, el bosque y también a nosotros como si fuéramos objetos. Los indígenas somos vulnerables, ya que cualquier empresa puede arrasar con nosotros. ¿A dónde podremos ir si el Estado no nos garantiza el territorio?